گفتمان انقلاب اسلامی

انقلاب اسلامی-نظام اسلامی-دولت اسلامی-جامعه اسلامی-تمدن اسلامی
مشخصات بلاگ

سال رونق تولید

ما متأسفانه در برخى از اوقات گذشته، مى ‏دیدیم که بعضى از کسانى که مرتبط با مسئولین بودند یا حتى خودشان مسئول یک بخشى بودند، کأنّه از گفتمان انقلاب در مقابل دیگران شرمنده‏ اند و خجالت مى‏ کشند که حقایق انقلاب را بر زبان جارى کنند یا آن‏ها را پیگیرى کنند یا به آن‏ها اهمیت بدهند! این براى یک جامعه خیلى بلاى بزرگى است‏.امام خامنه ای02/06/1387


برای خرید کتاب ها می تونید با شماره 09103858079تماس بگیرید.

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «گفتمان عاشورا» ثبت شده است

دوشنبه, ۶ بهمن ۱۳۹۳، ۰۵:۴۷ ب.ظ

رفاقت به سبک حبیب




به کربلا رسیدن لذت خود را دارد، لذت همراهی با حسین علیه السلام، لذت هم جواری با او، لذتی از جنس هم نفسی.

 

اما لذت بالاتر، جدا شدن است از این لذت برای کسب لذتی دیگر. آشنایی دوستان با این لذت!

 

همان که قرآن پرده از رازش بر می دارد:

 

وَماکانَ المُؤمنونَ لِینفِروا کافَّةً فَلولا نَفَر مِن کُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِیَتَفَقّهوا فی الدّینِ (سوره توبه/آیه122(

 

شایسته نیست مؤمنان همگی (به سوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طائفه ای کوچ نمی کند (وطائفه ای در مدینه بماند( تا در دین (ومعارف و احکام اسلام) آگاهی یابند.

 

اما اصل لذت، لذت آشنا کردن دوستان است با این لذت:

 

وَ لِیُنذِروا قَومَهُم اذا رَجَعوا الیهِم لَعَلّهُم یَحذَرون (توبه/122(

 

و به هنگام بازگشت به سوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟!

 

شاید(از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند و خودداری کنند!

 

.

 

قصه ی حبیب به سمت قبیله اش، در همان آشنایی دوستان بود

 

از لذت همراهی با حسین.

 

حبیب نزد امام علیه السلام آمد و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا!

 

در نزدیکی ما قبیله ای از بنی اسد است. به من اجازه می فرمایی نزد

 

آنان رفته و آنان را به یاری تو فراخوانم؟ امید است خدا آنان را یاور تو کند.

 

امام علیه السلام فرمود:"ای حبیب! من به تو اذن دادم"

 

حبیب به صورت ناشناس در تاریکی شب نزد آنان رفت و

 

.

 

کار شب هفتم حبیب ترجمان عملی همان آیه بود.

 

چنان که خود می فرمود:"بهترین ارمغانی را که نماینده ای برای مردم خود می آورد، برای شما آورده ام.

 

آمده ام شما را به یاری فرزند دختر پیامبرتان فراخوانم"

 

هدیه ای از جنس یاری.

 

به حقیقت در عالم حب و محبت، حبیب یکه‌تاز است.

 

.

 

بعضی دوستی ها انسان را بیچاره می کند.

 

حبیب که سهل است، هرکس دیگر را هم بود این طور بیچاره می کرد.

 

با رفقایش به حسین علیه السلام پیوست.

 

اما باز دلش آرام نشد. بازهم سراغ دوستانی می گشت برای حبیبش حسین.

 

 90 نفر دیگر قبیله‌ی خود را هم، شیدای حسین کرد و آورد.

 

اما حیف که نشد ...

 

حسین راز همه دوستی ها و نخ تسبیح رفاقت هاست.

 

هرجا نام اوست حرکتی از این جنس را می توان دید.

 

اشتیاقی به نام رفاقت؛ رفاقت به سبک حبیب.

 

.

 

.

 

.

 

«برگرفته از کتاب رفاقت به سبک حبیب»
۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۶ بهمن ۹۳ ، ۱۷:۴۷
گفتمان ساز
يكشنبه, ۲۸ دی ۱۳۹۳، ۱۰:۵۵ ب.ظ

در آرزوی حسینیه علوم انسانی


با تشکر از پویه عالمانه و عاشقانه برادر عاشورایی‌مان: حاج حسین براتی

برگی از ویرایش جدید کتاب دعوا سر اولویت است...







امروز دنیا تشنه‏ ى حقیقت است. این حرفِ یک روحانى یا یک شخصِ متعصّبِ اسلامى نیست؛ بلکه حرف کسانى است که سالها با فرهنگ غربى ارتباط، رفت و آمد، مبادله و حتّى نسبت به آن، حسن نظر داشته ‏اند. آن‏ها مى ‏گویند که امروز دنیاى غرب در سطوح حسّاسش، تشنه ‏ى اسلام است. «سطوح حسّاس» یعنى چه؟ فلان جماعت عامى و غافل، یا فرض بفرمایید جماعتهایى که منافعشان به شدّت مطرح است- مثل حکّام، دولتمردان، سرمایه‏داران، زراندوزان و زورگویان- بخشهاى کرخ و دیر احساسِ پیکره‏ ى فرهنگ غرب و جوامعِ غربى‏اند. دانشمندان، متفکّرین، انسانهاى باوجدان، روشن‏فکران و جوانان بخشهاى حسّاس پیکره ‏ى جوامع غربى هستند. این بخشهاى حسّاس، امروز تشنه‏ ى مکتب و درسى از زندگى هستند که آن‏ها را از هزاران دشوارىِ واقعىِ زندگى نجات دهد. خیلى از این مشکلات زندگى، مشکلات واقعى نیست. مشکل واقعى، احساس ناامنىِ روحى، تنهایى، افسردگى، تزلزل و عدم اطمینان و سکینه‏ ى روحى است. این‏ها مشکلات واقعى بشر است که در اوج ثروت و شهرت، یک نفر را به خودکشى وادار مى‏کند. جوان، پول‏دار  و داراى امکانات تنعّم و بهره‏بردارى از زندگى است؛ امّا خودکشى مى‏ کند. خوب؛ چرا؟ دردش چیست؟ کدام درد است که از بى‏ پولى و نداشتن امکاناتِ تمتّعِ جسمانى و لذایذ جنسى هم سخت‏تر است؟ دردى که امروز گریبان جوامع مادّى دنیا و تمدّن غربى را گرفته است، عدم اطمینان، عدم آرامش، عدم نقطه اتّکاى روحى، عدم انس و تواصل بین انسانها، احساس غربت، و انکسار است.

بخشهاى حساس جوامعى که این دردها را بیشتر احساس مى‏کنند، چشم انتظارند که دست نجاتى بیاید و آن‏ها را از این حالت نجات دهد. در آنجاهایى که آگاهى هست، چشمها به اسلام دوخته شده است. البته عدّه‏ اى از آن‏ها آگاهى ندارند و اسلام را نمى ‏شناسند؛ اما زمینه‏ ى گرایش به اسلام را دارند. کسانى که اسلام را مى ‏شناسند، مشخّصاً روى اسلام تکیه مى ‏کنند. یکى از اندیشمندان ایرانى خودِ ما گفته بود- بنده شنیدم آن شخص به رحمت خدا رفته است- که «امروز غرب در جستجوى چهره ‏هایى مثل شیخ انصارى و ملّا صدراست.» زندگى، معنویّات و ارزشهاى آن‏ها، امروز چهره ‏هاى غربى و متفکّرین غربى را جذب مى‏کند. منبع زخّار این حقایق و ارزشها، معارف اسلامى، و در قلّه و اوج این معارف، معرفت عاشورایى است. قدر این‏ها را باید دانست.( بیانات رهبری عزیز در دیدار روحانیون و وعّاظ، در آستانه ‏ى ماه محرم‏03/ 03/ 1374)





برای تهیه این کتاب می توانید با شماره 09138500419 تماس بگیرید.


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۸ دی ۹۳ ، ۲۲:۵۵
گفتمان ساز